37 День Вознесения Христа

1.    Тексты для проповеди:

I:   Лк 24,(44-49) 50-53

II:  Дея 1,3-4 (5-7) 8-11

III:  3Царвст 8,22-24.26-28

IV: Откр 1,4-8

V:  Ин 17,20-26

VI: Еф 1,20b-23

2.    Изречение на неделю:

o    Христос говорит: И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе (Иоанна 12,32).

3.    Что особенного в этом воскресенье в церковном году??

o    Вознесение Иисуса представляет собой важное событие в пасхальном времени, но не его конец. С него начинается время неуверенности, ведь теперь Господь вознесся, действительно ушел, пока Он затем, наконец, вновь не становится близок ученикам в день Пятидесятницы в образе Святого Духа.

o    Даже если мы знаем о Пятидесятнице и, собственно говоря, всегда живем во времени Пятидесятницы, хорошо, по меньшей мере, эмоционально, прочувствовать эту отдаленность от Бога, которую даже и Сам Иисус пережил на кресте ради нас. В сам день Вознесения это, конечно, неуместно.

o    День Вознесения Христа – это вступление на престол Иисуса и с этим чрезвычайно грандиозный праздник, который в Германии, к сожалению, всё больше оттесняется на задний план новым значением, в качестве «дня отца».

o    В день Вознесения мы размышляем о всемогуществе и вездесущности Бога. Мы знаем, что история находится в Его руке, и даже политика не происходит без Божьего знания. Мы верим в то, что Он вернется, чтобы возвратить нас домой, в Свое Царство, и через эту веру становимся способными к общению друг с другом в обоюдном доверии.

4.    Место для примечаний

http://www.sibirjak.de/christi-himmelfahrt/

o    Праздник Вознесения Христа стал праздноваться, как самостоятельный праздник, лишь в 4-м веке, но вскоре стал праздником, пользовавшимся большим престижем. В этот день проходили процессии, и вознесение наглядно показывалось при помощи поднятия фигуры Христа.

o    Протестантская церковь переняла этот праздник и частично сохранила библейское изображение вознесения. Лишь в эпоху просвещения этот праздник по-настоящему подвергся опасности, однако самое большее, что ему смогли сделать – это перенести его на воскресенье Эксауди, но не устранить праздник.

o    Слово Иисуса: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанна 20,17) теперь исполнилось. Он, Воскресший, наполняет Своей властью небо и землю, Он охватывает всё видимое и невидимое.

o    Вознесение Христа – это праздник вступления на престол Христа. Он начинает господствовать, сидя одесную Бога. С одной стороны, Он находится посреди Своей церкви, которой отдает Себя в хлебе и вине, а, с другой стороны, Его не может уместить величина вселенной.

o    Но этот день будет совершенным лишь с обетованием в Деян.1,11: «Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Мы не смотрим вслед уходящему Иисусу, но можем и должны смотреть навстречу грядущему Иисусу!

o    На Богослужении после зачитывания истории вознесения гасится пасхальная свеча, являющаяся символом присутствия Воскресшего среди людей. Ученики пребывают в страхе, не зная, что будет дальше, в своих жилищах. Они ждут обещанного Духа; это ожидание также выразится в молитвах этого дня и грядущего воскресенья Эксауди. Должно пройти еще 10 дней, пока не исполнится это ожидание.

o    Литургический цвет по-прежнему белый, цвет света.