36-1 Просите Отца – Ин 16,23б-28.33

Downloadlink: 36-1 Просите Отца – Ин 16,23б-28.33

Ин 16,23б-28.33

1.    Экзегеза

1.1 Перепиши текст и найди действующие лица (или того, кто должен действовать), а также ЧТО делается (или должно быть сделано) и ПОЧЕМУ?

1.2 Ответь на следующие вопросы к тексту:

  • Почему Иисус начинает со слов «Истинно, истинно» = «Аминь, аминь»?     23
  • Кому говорит Иисус?
    • По какому поводу они собрались?
  • Почему Иисус называет Бога «Отцом»?
  • Что такое «просить»?
    • Когда человек просит?
    • Как люди просят?
  • О чем мы можем просить «Отца»?
    • Что обещает Иисус?
    • Почему молитвенный опыт часто выглядит иначе?
  • Что значит «во имя Мое»? = Энциклопедия или комментарии
  • Что за ободрение в молитве! 24
  • Почему ученики «доныне» не «просили во имя Его»?
  • Как сочетаются друг с другом слова «просить» и «получать»?
  • Почему радость так важна для Иисуса?
    • Хочет ли Бог доставить нам радость?
    • Как поняли этот стих ученики?
  • «Отец» услышит просьбы возможно или непременно?
  • О чем Иисус говорил притчами? 25
    • Какие притчи Он для этого использовал?
  • О каком времени (часе) говорит здесь Иисус?
    • Что Он прямо возвестит ученикам «об Отце»?
  • В «какой день» (ср. с 23а)? 26
    • Почему лишь тогда?
    • У нас уже был этот «день»?
  • Обрати внимание: Повторение – «во имя Мое»!
  • Почему Иисус говорит, что Он не будет просить?
    • Он раньше молился за них Отцу?
  • Какая новость: «Отец любит вас»! 27
    • Почему Отец любит учеников? Обрати внимание на слова «потому что»!
    • Что такое вера?
  • Что Иисус подразумевает под словом «мир»? 28
    • Для чего Он пришел в мир?
    • Каким образом Иисус покинет мир?
    • Какой мир?
  • Что хочет Иисус сказать тем, что Он исшел от Отца и вновь идет к Отцу?
  • Почему у учеников должен быть мир? 33
    • Что подразумевает Иисус под словами: иметь «во Мне» мир?
    • Как можно иметь мир в Иисусе?
  • Какие слова Иисуса принесли ученикам этот «мир»?
  • Что такое страх?
    • В каком мире человек испытывает страх?
    • Почему они будут испытывать страх, несмотря на веру (30)?
  • Как можно «быть спокойным» несмотря на страх?
  • Каким образом Иисус победил мир (какой)?
    • Почему и как помогает «состояние спокойствия»?

1.3 Раздели текст на абзацы, и дай каждому абзацу заголовок, как изложение содержания этого абзаца

o

o

o

o

1.4 Сформулируй «сердцевину» (главную мысль текста) одним предложением!

Примерно так:
Автор хотел сказать своим читателям, чтоб(ы) они …

o

1.5 Примерные предложения к тексту:

1.5.1     Для каждого абзаца

1.5.2     Для сердцевины

здесь

2     Гомилетика

2.1 Каким образом сердцевина текста касается жизни моей общины?
Сформулируй цель проповеди в одном предложение

o

2.2 Составь план к цели твоей проповеди!

o

o

o

o

2.3 Примерные предложения к проповеди:

здесь

2.4 Подбери примеры, цитаты или идеи

  • Сценка по теме «молитва»: 36-G Отче Наш
  • Наступает новый способ молитвы, новая Божья непосредственность в Христе и мир посреди страха, происходящий от Иисуса. … Ученики часто не понимали Иисуса. Почему? Слова Иисуса возможно понимать только верующему человеку. До этого они непонятны – не то, чтобы их тяжело было осмыслить с интеллектуальной точки зрения, но потому, что их интеллектуальное понимание вовсе не является адекватным пониманием (Voigt).
  • То, что говорит здесь Иисус, кажется, находится в напряжении по отношению к тому, что мы молимся во имя Иисуса (14,13; 15,16), надеясь на Его ходатайство (1 Иоанн.2,1), да вообще лишь через Него приходим к Богу (14,6). Но чем ближе мы видим друг возле друга Отца и Сына, тем сильнее сказывается единение с Иисусом, как союз с Богом. … Победа Иисуса – это ваш мир, несмотря на то, что мировой страх (пока) остается (Voigt).
  • Час (стих 25 – ср. с 4,21; 5,25.28; 13,1…) отделяет время «доныне» (стих 24) от того, что произойдет потом. … Так как доступ к миру, в который вошел Иисус после Своего воскресения (20,17), имеет только верующий. Поэтому сегодня решается то, что будет в будущем. … Относительно того, что мы имеем, больше ничего не ожидается; относительно того, как мы этим обладаем, мы являемся ожидающими (Voigt).
  • Мы молимся во имя Иисуса, «через Иисуса Христа, Господа нашего»: Это было невозможным до Иисуса. Что это значит? Мы вообще находились бы перед Богом совсем в другом положении, если бы не пришел Иисус. Мы бы знали о Боге, но Он не был бы знаком нам, как Личность. Мы бы приходили к Богу, не зная, принимает ли Он и слышит ли Он нас. На кого нам нужно было бы ссылаться – и на что? Мнение насчет того, что у нас было бы право обращаться к Богу такими, какие мы есть, является без Христа смелым и дерзким, в самом лучшем случае – знаком глубочайшей, полной неосведомленности. Чего должны ожидать от Бога грешники? Те, которые больше любят тьму, чем свет, чьи дела злы (3,19)? … В таком положении приходить в свое «имя», как будто отвечать за себя можно только самому, в неочищенной перед Богом ситуации: Что это должна быть за молитва? (Voigt)
  • Как христиане, мы молимся, ссылаясь на Христа, Он – наш Ходатай (1 Иоанна 2,1). Он ходатайствует за нас перед Богом (Рим.8,34), непрерывно (Евр.7,25). Если мы молимся, Он ручается за нас. … За нас ходатайствует Тот, Кто, как Агнец Божий, понес грех мира (1,29.36), будучи посланным Богом для примирения за наши грехи (1 Иоанна 4,10). … Мы больше не приходим к Богу, как отпавшие и перебежчики, – на что мы могли бы надеяться в таком положении? – но как освобожденные, возвращенные (Voigt).
  • «Имя» в библейском мышлении является чем-то особенным: быть сохраняемым во имя Иисуса означает: находиться в окружении любви Отца и Сына. Это значит: находиться в радиусе действия силы, которая защищает учеников снаружи от всякой гибели, как свое неприкосновенное имущество. Так мы пребываем «в Нем», как «Он» – «в нас». … Христос появляется перед Отцом и приводит всех нас с Собой (Voigt).
  • Мы ведь только стоим на пути у самих себя, желая чего-нибудь другого, не того, что предназначено нам «во Христе». … Есть радость, которая не может быть нарушена, повреждена или отравлена, так как она независима от всякого мирского имения или неимения. … Бог дает то, что Он дает, «во имя Иисуса», а там, куда приходит Иисус, есть радость (Voigt).
  • Непосредственную близость с Отцом имеет только Сын, но, так как Сын, связанный со Своей общиной Духом, всегда появляется перед Отцом вместе с ней, молящейся общиной, и у нее есть во Христе прямой доступ к Отцу. … Мы приходим к Нему не как чужие, и уж точно не как враги, а как возлюбленные дети, которых Он с нетерпением ждал (Voigt).
  • Защищенность – это мир в опасности.
  • Вера различает не невзрачную оборотную сторону ковра, а верхнюю сторону и ее красивый узор. … Если верующий человек узнает в Иисусе Пришедшего с небес, то он действительно ощутит «небесные вещи» (3,12..). … В вере «Тогда» проецируется на Сегодня. … У страха есть конец, у радости – нет. … Победа Иисуса над миром (стих 33, ср. с 12,31б; 1 Иоанна 3,8б; 5,4) подготовила нам это будущее. Ходатайство Иисуса вступается за то, чтобы в наших испытаниях мы не потеряли его (Voigt).
  • Ясно говорится, что благодаря посланию Утешителя и молитва вступила в новое, доныне не существовавшее измерение. … Имеется в виду молитва, рождающаяся в жизненной связи с Иисусом, из единения с Ним (Stählin).
  • Молитва – это тринитарное движение: Движение, которое Бог совершил в мир во Христе, «в Духе» возвращается к трону Отца; «через Сына в Духе Святом». … Обетование в отношении молитвы несет в себе ту знающую радость, которая знакома с Отцом и имеет не затемненный никакими неясностями взгляд и не загороженный никакими нерешенными вопросами доступ к Его трону. … Это – подарок, что мы не «должны» молиться, а имеем на это право (Stählin).
  • Вступает в силу новый строй общества. «Просить и Брать» вместо «Заслуживать и Оплачивать» или «Выманивать и Вымогать». … Господь не хотел давать метод для профессиональных попрошаек. Тот, кто стоит перед Богом и говорит к Богу, не будет дерзким. Близость к Богу сделает свое дело: Она изменяет молящегося человека. Непосредственность воспитывает (Bösinger).

Downloadlink: 36-1 Просите Отца – Ин 16,23б-28.33

Werbeanzeigen