1.    Тексты для проповеди:

I:   Ис 9,1-6

II:  Иез 37,24-28

III: Ис 11, 1-10

IV: Мих 5,1-4а      06-3 И ты, Вифлеем – Мих 5,2-5

V:  Лк 2,1-20

VI: Гал 4,4-7

.     старый II:  Тит 2,11-14

.     старый III:  Ин 3,16-21

.     старый V:  Ин 7,28-29    05-5 Кто такой Иисус на самом деле – Ин 7,28-29

.     старый VI: 1Тим 3,16

2.    Изречение на неделю:

o    И Слово стало плотию и обитало с нами, и мы видели славу Его (Иоанн.1,14а).

3.    Что особенного в этом воскресенье в церковном году??

o    Вечернее Богослужение в сочельник первоначально являлось подготовительным Богослужением, которое праздновалось в канун Рождества Христова. Это значение оно имеет и сегодня, так как Христос родился в ночь, которая, согласно иудейскому представлению, принадлежит к следующему дню. Итак, День Рождения Иисуса – 25.12. Однако сегодня вечернее Богослужение в сочельник является для большинства членов общин основным Рождественским Богослужением.

o    В сочельник мы размышляем о воплощении Бога и читаем историю Его рождения. Это событие понимается, как осуществление многочисленных пророчеств из Священного Писания.

o    Тексты для проповедей в сочельник являются взаимозаменяемыми с текстами ночи под Рождество. Это рекомендовано в том случае, если ночь под Рождество воспринимается, как более важное Богослужение.

o    В сочельник мы размышляем о рождении Господа и благодарим Бога за дело, которое Он совершил для нас через Своего Сына Иисуса Христа. Через Него мы принимаем дар праведности Божией, которая из любви жертвует Сыном, чтобы мы, полные доверия, смогли отправиться к яслям. Там мы встречаемся с живым Богом, Который стал Человеком.

 

o    Слово, создавшее мир, Слово, Которое существовало от начала, и будет существовать вечно, всемогущее Слово – это Слово стало Человеком.

o    Мы изумляемся не только этой ночью чуду воплощения Бога, но сегодня оно особенно касается нас. Трудно представить себе, что Бог становится Человеком, отказывается от власти. Но всё-таки это произошло. Так давайте окунемся в тайну той ночи и поблагодарим Бога нашими песнопениями и молитвами.

4.    Место для примечаний

http://www.sibirjak.de/heiligabend/

o    В народе уже давно вместо более подходящего по смыслу наименования праздника «Святое рождение Христа» было внедрено название «Рождество». Хотя это название имеет языческие корни и ссылается на 12 ночей, начинающихся с ночи с 24.12 на 25.12, в которые друиды (древнегерманские жрецы) проводили различные обряды освящения, чтобы защитить сферу жизни человека от вмешательства тьмы, от круга деятельности демонов. Сегодня можно говорить о Рождестве, указывая на ночь (24./25.12), освященную рождением нашего Господа Иисуса Христа.

o    Рождество – самый первый христианский праздник церкви. Сначала он праздновался 6.1. (см. Крещение). Примерно в 350г. в Риме день 25.12 впервые был утвержден, как Праздник Рождения Господа. Причем христианская церковь попыталась наполнить языческий праздник христианским содержанием. Кайзер Аврелий (270-275) утвердил культ «Sol Invictus» (непобедимого бога солнца) и повелел праздновать 25.12, как день рождения этого бога. Установление этой даты связано с тем, что было замечено, что ночи в это время самые длинные в году. Таким образом, многим людям казалось, что в это время они особенно подвержены влиянию демонических сил, сферой действия которых всё-таки является тьма. Поэтому время после зимнего солнцестояния, когда дни начинают удлиняться (24.12.), становится особенным праздничным временем, в которое празднуется победа солнца и света над тьмой.

o    Становится очевидным, что христианство, проповедующее Иисуса, как Свет язычникам, теперь особенно празднует в этот день рождение Господа, Который раз и навсегда победил власти тьмы. Самая долгая ночь в году освящается вечным светом, ведущим всех людей к жизни в общении с Богом.